BIBLIOGRAFÍA ADICIONAL X

Nota de Hugo Salas sobre el cine protagonizado por Jorge Porcel y Alberto Olmedo durante la dictadura. Página/12, 1-10-2006. Suplemento Radar.

ASÍ SE SECUESTRABA EN EL CINE ARGENTINO I

Secuencia fotográfica del secuestro en la película "Los Parchis contra el inventor invisible" (Adriàn Quiroga, 1981)

BIBLIOGRAFÍA ADICIONAL IX

Artículo sobre el cine argentino de Jorge Miguel Couselo.

Revista Cine-Boletín Julio-Agosto 1982

ALGUNAS FRASES OÍDAS EN EL CINE DE LA ÉPOCA IX

”Para alcanzar nuestros propósitos, estamos dispuestos a utilizar los métodos más violentos, a entregar nuestras propias vidas; todo será poco para el triunfo de nuestra causa” (Uno de los miembros del grupo de extranjeros) (Los extraterrestres-Enrique Carreras,1983)

BONUS TRACK IX (Cajón de sastre)

*Cuestión de representación. ¿Puede ser representativo un cine que recurre a una narrativa que abusa una y otra vez de los estereotipos? En todo caso, por cierto, representa a la época en que se construyó esa narración. Un ejemplo notorio del cine de la dictadura es la forma en que visualiza lo que considera grupos u organizaciones mafiosas. Tanto en “Don Carmelo il capo” (Juan Carlos Pelliza,1976) –en la que ya el título está sugiriendo el camino de las alusiones por venir- como en “A los cirujanos se les va la mano” y en “Cosa de locos”(Enrique Dawi,1981), se responde a un modelo pre-establecido, a una maqueta que repite hasta en el vestuario –los trajes negros, lisos o rayados; las poleras o camisas negras- lo establecido tanto por “El Padrino” (Francis Ford Coppola, 1973) como por las réplicas paródicas de la televisión argentina (en esa época Jorge Porcel interpretaba un personaje similar en un sketch de su programa semanal). Todos hablan en un cocoliche que mezcla indiscriminadamente el italiano con el castellano, todos simulan presencia amenazante y en el centro de su acción se encuentra la protección del grupo familiar. Difícilmente, incluso para la época, se vieran mafiosos exponiéndose a la mirada de esa manera. Sin embargo, la construcción simbólica ayuda: la imagen proyectada de décadas atrás, de otro país, de un formato de negocios ligado a la violencia que era ajeno, permitía encubrir las formas reales de violencia que operaban en el país en esos años, desplazándola a su vez de cualquier ligazón con razones políticas.

ENTREVISTA

Aquí debajo, dejo el enlace de la entrevista que me hicieron ayer, sàbado 16 de mayo, por FM Federal, Fernando Carreiro y Rocío Gallardo.


https://www.youtube.com/watch?v=R873xxy-wlM

ALGUNAS FRASES OÍDAS EN EL CINE DE LA ÉPOCA VIII

”Perdóname Dios por la masacre que voy a hacer” (Carmelo) (Don Carmelo, il capo-Juan Carlos Pelliza,1976)

”Si les pedimos la mitad de lo que ganan es para no ponerles una bomba” (El tío mafioso) (Don Carmelo il capo-Juan Carlos Pelliza,1976)

AVISO IMPORTANTE

Mañana sábado 16 de mayo estaré charlando sobre mi libro "El peligro está en los vivos" por vía telefónica, para FM Federal (www.fmfederal.com) con el amigo Fernando Carreiro y con Carola Canst. A partir de las 18.00 (hora de Argentina). Quien quiera escuchar que escuche.

BONUS TRACK VIII (Cajón de sastre)

Juguemos el juego de las casualidades. Estamos en 1981, Videla ya cedió la presidencia, Viola y luego Galtieri fueron sus sucesores. Se estrena “Gran Valor en la Facultad de Medicina”(Enrique Cahen Salaberry, 1981). Pasa casi desapercibida una escena que no tiene que ver con nada de lo que ocurre -nada infrecuente en la época-. El personaje central grita en la calle:

Devuelvan las Malvinas! Las Malvinas son nuestras!

Eso ocurre menos de un año antes de la ocupación militar de las Islas Malvinas. No lo hace frente a la Embajada del Reino Unido, claro, tampoco es tan ingenuo. No. El reclamo es ante una mención que se hace al Buenos Aires Herald, diario escrito en inglés y editado en Buenos Aires. ¿Es pensar muy maliciosamente que el reclamo fue hecho para estigmatizar a uno de los pocos medios que había denunciado las torturas y desapariciones practicadas por el gobierno de facto?

DE CARA AL CIELO: LA CONQUISTA DEL DESIERTO Y EL PROCESO DE REORGANIZACIÓN NACIONAL

Se construye una imagen del arma como víctima y como parte del sacrificio por la integración nacional en consonancia con el modelo del Proceso de Reorganización Nacional. Alvarado, representación del ejército puro e intocable, muere al repeler el ataque de una tribu rebelde, después de haber llevado a los otros aborígenes hasta las tierras que les entrega. ¿No es posible hallar en esa configuración, una referencia elíptica a la Argentina de los 70? ¿No es posible pensar a esos indios que se resisten a la Conquista como a los militantes políticos y las organizaciones guerrilleras?¿No es posible ver en los grupos de aborígenes que se someten al designio de los puestos militares, al pueblo argentino inmaduro, al que los militares les deben dar sus derechos y las tierras para que las trabajen porque no pueden hacerlo por sí mismos?¿Es descabellado pensar que Alvarado sea un representante de los militares caídos en servicio ante la amenaza de la “subversión apátrida”?¿Acaso los rebeldes, al no ser aceptados como argentinos con derechos, no pueden ser considerados efectivamente como “apátridas”?

El Peligro está en los vivos, pag.73

ALGUNAS FRASES OÍDAS EN EL CINE DE LA ÉPOCA VII

"La libertad es para los que se conducen correctamente” (Oliva, director del reformatorio)(…Y mañana serán hombres-Carlos Borcosque,1979)

BONUS TRACK VII (Cajón de sastre)

Inversión de roles. El victimario se concede a sí mismo el lugar de víctima. Basados en el concepto de que la seguridad es lo primordial -que, como se ve parece una preocupación que trasciende las épocas-, se invierte no solo lo que ocurría en la realidad, sino dentro de las mismas películas. El siguiente diálogo se desarrolla en “Superagentes y titanes”(Adrián Quiroga, 1983):

(Jefe de Acuario)-Vamos a hacer una experiencia: durante un mes no vamos a usar armas.

(Mojarrita)-¿Qué?¿Nuestras vidas no valen nada?

(Jefe de Acuario)-No, no valen nada.

Aclaración necesaria: ese diálogo corresponde a miembros de un grupo parapolicial que supuestamente se enfrentaba con las fuerzas del mal y que no vacilaba en matar a sus “enemigos”. Además, como si les hubieran importado las vidas de aquellos a los que mataron y que en ese momento para ellos no valieron nada. Un detalle adicional: la decisión de no usar armas se debe a la visita que va a efectuar a la organización, la doctora Hoffman. Y la actitud de ocultar el uso continuo de las armas para un informe favorable, recuerda lo ocurrido con la visita de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en el año 1979, cuando buena parte de los detenidos desaparecidos de centros clandestinos ubicados en la ciudad de Buenos Aires, fueron trasladados por un tiempo a una isla del Delta del Tigre.

ALGUNAS FRASES OÍDAS EN EL CINE DE LA ÉPOCA VI

”Esta semana he tenido muchos pedidos de alojamiento”(El encargado de la morgue)(Operación comando-Julio Saraceni,1980)

RETRATO DEL ARTISTA Y SU OBRA

El artista y su obra.

De arriba hacia abajo, en la vidriera de Librería Hernández, en el interior de Librería Gandhi (local Palermo) y en la vidriera de Librería Crack-Up.